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印度的衣着特色_印度风情

遮住下身,     加洛山区的土著加洛人穿衣服很少。绝大多数男子只穿一条三角裤。妇女在腰间围一块齐膝长的黑布,上身穿一件护胸衣,一些妇女裸露上身。非基督教男女头上缠一条家织的布带子,特殊场所,戴一条镶边的红绸子,头巾裹成一圈又一圈,露着头顶。有文化的加洛人和基督教徒,穿英国式衣服。

 印度人在新石器时代就学会了纺线织布”有了棉织品。除棉织品服装外,也出现了麻织品、毛织品和丝织品衣服。吠陀时期,服装趋于考究,分内衣、外衣和斗篷 三部分,五颜六色,用棉花、鹿皮或羊毛制成,外衣用金线刺绣,有了纱丽和陶迪。波斯人和莫卧儿人进入印度后,萨尔瓦、衬衫、短上衣、男长裤、帽子等外国服 装也随之传入,但仅限于王公贵族和乡村居民穿戴,一般人大多穿陶迪,披围巾,缠头巾等。欧洲人大量进入印度后,又输入了西服、领带等欧洲服装。随着时代的 前进,社会的发展,有的服饰已经发生了变化,但有些激进服装至今仍然流行不衰。

头上缠上厚厚的头巾。长衫一般长不过膝,     现在印度男子平常大多身穿无领或圆领的长衫和宽松的围裤陶迪。围裤垂至脚面以上,头巾长达几米。头巾的包法各式各样,多达十几种,从头巾的不同包法上一眼就可以看出谁是印度教徒谁是锡克教徒。头巾的颜色不一,有白色、红色等各种颜色,其中以拉贾斯坦人和锡克人的头巾最为艳丽。印度教徒缠头巾是一种传统,也是为了防止阳光的直接照射,纯属个人行为,不愿意缠可以随时摘下来。而锡克教徒缠头是民族的特征,也是必需遵循的教规,不能轻易摘下来,如果他人要他摘下头巾,无疑是对锡克人的侮辱和挑衅。

多数都穿“尼赫鲁服”这种服装是印度民族独立运动时期象征印度民族精神的服装,     印度男子在一些比较正式而又要求体现民族特点的场所。即“民族服装”有点类似于中国的中山装”只不过上身稍长一些,扣子也多出几排。另外,现代乡村,西装革履打领带的人逐渐增多。但乡下的农民则仍以穿围裤陶迪、三角裤和赤脚为主,印度中部和北部地区,冬天天气较冷,单衣外面披一条线毯或毛毯,即可御寒过冬。

主要有裙子、纱丽和紧身上衣等。裙子各式各样,     印度妇女的服装则比较艳丽。五颜六色,有些绣上花,爽心悦目,有些镶上镜片,光彩照人。纱丽是印度妇女最钟爱的激进服装,不只印度人喜欢,就是外国人也为之陶醉。穿纱丽的时候,首先要穿上紧身上衣,将双肩和胸脯紧紧包裹起来,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短裤或衬裙,然后将纱丽披在身上,一直到脚踝处。由于纱丽自身非常轻薄,容易透光,所以衬裙的颜色与纱丽要相配。印度妇女有个习惯,就是肚脐随便露,但大腿小腿则万万不能露。

宽度1.25米,     纱丽布料长度一般5-8米。质地从普通棉布到闪光丝绸等,刺绣图案不拘一格,变化无穷。披戴方法雅致多样,因不同地区和个人喜好而有所不同,有的缠绕全身,有的连头裹起,有的看起来好象是穿长袍,也有的地区妇女把纱丽披到两腿之间,而最普遍的方法是从肩膀上缠着全身披戴和打折。妇女们喜欢随着季节的变化而更换不同颜色的纱丽,夏季纱丽的颜色多为浅黄色、浅蓝色、浅绿色等,冬季纱丽的颜色多为深红色或浅红色,雨季时多为深绿色。

不论是上层社会的显贵夫人,     纱丽受到印度各阶层妇女的喜爱。还是终日忙碌的农家妇女,都衣着同样式样的纱丽,所不同的只是质地。名门贵族往往身穿丝绸纱丽,有的上面还镶嵌无数宝石或玻璃镜片,光耀夺目,往往有几十条、上百条颜色不同、图案各异的纱丽,根据自己的心情、喜好和场所选择穿戴。而一般平民百姓,大多穿戴棉布或棉纱纱丽,件数也比较少。因其端庄含蓄而雅致大方,纱丽也受到国际服装设计大师的青睐,设计出新颖别致的纱丽,向全世界人民展示印度激进服饰之王纱丽的无穷魅力。

有些人甚至在吃饭或喝水时也不摘下来,     印度穆斯林妇女习惯头戴面纱。北印度的穆斯林尤其如此。过去,穆斯林妇女不戴面纱不能出门,即使坐在轿子和马车里也要戴面纱。现在印度穆斯林妇女戴面纱的情况有所变化,有些较为开化或发达的地区,妇女并不戴面纱,但就多数地区而言,仍然戴面纱。印度穆斯林讲究穿戴,穆斯林服装式样很多,根据不同地区和不同季节变化,衣服和帽子的种类及样式不尽相同,其中以德里、勒克瑙、海得拉巴的服装最为闻名

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